纯粹理性批判：给普通职场人的对话式深度课程 · 开篇引子：为什么一个普通职场人要读这本”天书”
开篇引子：为什么一个普通职场人要读这本”天书”
阿成：老师，说真的，我一个在公司做了四年运营的普通人，平时看的是报表和周报，您让我读康德的《纯粹理性批判》？这本书名字听着就像专门用来催眠的。我连”纯粹”和”批判”分开都觉得费劲，这跟我的工作、我的生活有什么关系？
导师：你这个问题特别好，而且我猜很多拿到这本书的人，心里都偷偷问过一模一样的话。我们先不急着解释书里在讲什么，我反问你一件事：你有没有过这种时刻——同一场会议，你觉得自己说得很清楚、很合理，可散会以后，另一个同事转述给你的领导，意思全变了；你气得不行，觉得”明明事实就是这样”，可对方也觉得自己没撒谎，他眼里的事实跟你的事实根本不是一回事？
阿成：太有了。上周就发生一次。我做了一个活动方案，我觉得逻辑特别顺：预算低、见效快。结果隔壁组老王看了，说”你这根本没考虑用户路径”。我当时心里想，你才没考虑呢。后来才发现，我俩对”什么叫一个好方案”预设的标准完全不一样，谁也没错，但谁也说服不了谁。
导师：你看，这就是康德要帮你弄清楚的第一件事。你们俩看到的，真的是”那件事本身”吗？还是说，你们各自透过一副自己都察觉不到的眼镜在看它？你那副眼镜的镜片上，刻着”低成本优先”；老王那副上，刻着”用户路径优先”。你们都以为自己看见了客观真相，其实看见的是被镜片加工过的样子。
阿成：等等，您是说我们看到的世界不是真的？那什么是真的？
导师：别急，这正是这本书难、也正因为难才值钱的地方。康德要解决的不是”张三李四谁对”，而是一个更根本的问题：人到底能知道什么？我们脑子里那副眼镜，是出厂就装好的，还是后贴上去的？如果是出厂装好的，那它决定了我们永远只能看到某种样子，那”事物本来的样子”我们是不是永远够不着？
阿成：听上去有点悲观啊。如果永远够不着真相，那我努力想清楚还有啥意义？
导师：恰恰相反，这是最让人踏实的一课。你想，如果你不知道自己戴着眼镜，你就会把所有看到的都当成”绝对真相”，于是一遇到跟你对不上的，你就愤怒、内耗、非要争个你死我活。但如果你知道”哦，我戴着一副框架眼镜，我看到的是加工过的世界”，那你反而会松弛下来：我可以先承认我看到的有限，再去听听别人那副眼镜里的世界。这不是认输，这是成熟。
阿成：所以这本几百年前的书，其实是教我们怎么少一点钻牛角尖？
导师：不止。它还教我们别再妄想”我全知道”。一个在职场里最稳的人，往往不是懂得最多的人，而是清楚”我知道的一定有边界”的人。康德这本书，表面在谈认识论，底层在谈一种人生态度：谦逊地认知，勇敢地怀疑，清醒地生活。
阿成：那我们就从这本”天书”里，一点点把它拆开？
导师：对。我们用聊天的方式，不堆术语，多用你职场里、生活里的事打比方。准备好了吗？我们从第一个、也是最让人困惑的问题开始：我们到底能知道什么。